入则孝
父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒易解:父母呼唤,应及时回答,不要慢吞吞的很久才应对,父母有事交代,要立刻动身去做,不可拖延或推辞偷懒.父母教导我们做人处事的道理,是为了我们好,该当恭敬的倾听.做错了事,父母指摘教...

父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒

易解:父母呼唤,应及时回答,不要慢吞吞的很久才应对,父母有事交代,要立刻动身去做,不可拖延或推辞偷懒.父母教导我们做人处事的道理,是为了我们好,该当恭敬的倾听.做错了事,父母指摘教诫时,该当虚心接受,不可强词夺理,使父母亲生气、伤心.

(君子闻过则喜,小人闻过则怒.)

冬则温 夏则筌晨则省 昏则定

出必告 反必面 居有常 业无变

易解:侍奉父母要存心体贴,二十四孝的黄香(香九龄),为了让父亲安心睡眠,夏天睡前会帮父亲把床铺煽凉,冬天寒冷时会为父亲温暖被窝,实在值得我们进修.晚上起床之后,该当先探望父母,并向父母请安问好.下午回家之后,要将今天在外的情形告诉父母,向父母报平安,使老人家放心.外出离家时,须告诉父母要到那里去,回家后还要当面禀报父母回来了,让父母安心.平时起居作息(生活习惯),要保持普通有规律,做事有常规,不要任意改变,免得父母忧虑.

事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏

物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤

易解:纵然是小事,也不要任性,擅自作主,而不向父母禀告.如果任性而为,容易出错,就有损为人子女的本分,因此让父母担心,是不孝的行为.

公物虽小,也不能够私自收藏占为己有.如果私藏,品德就有缺失,父母亲晓得了必定很伤心.

亲所好 力为具 亲所恶 谨为去

身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞

亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤

易解:父母亲所喜好的东西,该当尽力去准备,父母所讨厌的事物,要小心谨慎的去除(包含本人的坏习惯).要爱护本人的身体,不要使身体轻易遭到伤害,让父母亲忧虑.(曾子曰:'身体发肤受之父母,不敢毁伤').要注重本人的品德修养,不能够做出伤风败德的事,使父母亲蒙受耻辱.

当父母亲喜爱我们的时候,孝敬是很容易的事;当父母亲不喜欢我们,或者管教过于严酷的时候,我们一样孝敬,而且还能够本人反省检点,体会父母的心意,勤奋改过并且做得更好,这种孝敬的行为最是难能宝贵.

亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声

谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨

易解:父母亲有过错的时候,应小心劝导改过向善,劝导时态度要诚恳,声音必须温和,并且和颜悦色,(子夏问孝.子曰:'色难.')如果父母不听规劝,要耐心等待,一有适当时机,例如父母情绪好转或是高兴的时候,再继续劝导;如果父母仍然不接受,甚至生气,此时我们虽难过得痛哭流涕,也要恳求父母改过,纵然遭遇到责打,也无怨无悔,免得陷父母于不义,使父母一错再错,铸成大错.

亲有疾 药先尝 昼夜侍 不离床

丧三年 常悲咽 居处变 酒肉绝

丧尽礼 祭尽诚 事死者 如事生

易解:父母亲生病时,子女该当尽心尽力的照应,一旦病情沉重时,更要昼夜服侍,不能够随便离开.父母去世之后,守孝期间(古礼三年),要常常追思、感怀父母教养的恩德.本人的生活起居必须调整改变,不能贪图享受,该当戒绝酒肉(请参考地藏经,孝子应如何给往生者修福).

办理父母亲的丧事要哀戚合乎礼节,不可草率马虎,也不能够为了面子铺张浪费,才是真孝敬.

(论语:生,事之以礼,死,葬之以礼,祭之以礼.)

祭拜时应诚心诚意,对待曾经去世的父母,要好像生前一样恭敬.(论语:祭如在,祭神如神在.)

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